La estrofa oculta de 'מעוז צור'

El secreto ocultado a la censura cristiana

ספריית הקבלה

"מעוז צור ישועתי" es, sin duda, el himno litúrgico más asociado con la festividad de Janucá. Lo cantamos después de encender las velas, en ceremonias y celebraciones – pero la mayoría desconoce que el himno original incluía una estrofa adicional que se omitió en la mayoría de los libros de poesía litúrgica.

Fuentes del piyut

El poema litúrgico se escribió en Alemania durante la Edad Media, probablemente en el siglo 13. El nombre del autor, "Mordejai", está oculto en las iniciales de las estrofas. El poema presenta la historia judía como una sucesión de redenciones: el éxodo de Egipto, el exilio de Babilonia, el milagro de Purim y el milagro de Janucá.

La última estrofa – La versión original

La última estrofa del original trataba de la redención futura y contenía expresiones vehementes de esperanza de venganza contra los enemigos de Israel. Las palabras originales eran: "חשוף זרוע קדשך וקרב קץ הישועה, נקום נקמת דם עבדיך מאומה הרשעה."

חשוף זרוע קדשך וקרב קץ הישועה, נקום נקמת דם עבדיך מאומה הרשעה. כי ארכה לנו הישועה ואין קץ לימי הרעה, דחה אדמון בצל צלמון הקם לנו רועה

Los símbolos ocultos

"Admón" (el rojo) y "Tsalmón" (la sombra de la cruz) son apelativos de Roma/Edom – un código que los judíos utilizaron durante la Edad Media para referirse al cristianismo y a la Iglesia católica. Los judíos de Alemania y Francia vivían bajo dominio cristiano y no podían escribirlo explícitamente.

¿Censura o supervivencia?

¿Fue la omisión resultado de la censura cristiana externa, o quizá de una "autocensura" – un instinto de supervivencia de judíos que sabían que palabras así podían ponerlos en peligro? Lo más probable es que fuera una combinación de ambas.

Los manuscritos de la Biblioteca Nacional muestran las distintas versiones del poema litúrgico a lo largo de las generaciones y nos permiten seguir la evolución del texto – qué se conservó, qué se eliminó y qué se modificó.