Siddour des kavanot du Rashash

Manuscrit des sages de la yéchiva Beit El

אוצר הקבלה

Manuscrit, belle copie du livre de prières du Rachach, fin de l’office du matin, avec le Hallel et la bénédiction de la lune, selon la Kabbale. [Jérusalem, vers les années התר"ס-תר"ע, probablement avant 1916].

Provenance du manuscrit

La couverture porte l’inscription : "Ordre de prière ב". Il s’agit vraisemblablement du second de deux volumes consacrés à la prière du matin. À la fin du manuscrit figurent plusieurs feuillets (dont certains de plus petit format) contenant des prières et des intentions kabbalistiques pour se protéger d’une épidémie.

Le manuscrit du siddour présenté ici a probablement été copié par l’un des sages de la yéchiva des kabbalistes "Beit El" à Jérusalem, ou par l’un des sages de la yéchiva des kabbalistes "Rehovot Hanahar" à Jérusalem, qui réalisaient différentes copies du siddour du Rachach et ne les transmettaient qu’à des kabbalistes de confiance.

Le saint Rachach

Ce siddour des intentions kabbalistiques, fondé sur les écrits du Ari et de Rabbi Haïm Vital, a été établi par les kabbalistes de Jérusalem appelés "Mekhavn im", les sages de la yéchiva "Beit El", d’après un siddour établi par leur maître, le saint Rachach - le kabbaliste Rabbi Shalom Mizrahi Sharabi, directeur de la yéchiva "Beit El" au milieu du 18e siècle.

בראש הדף האחרון, רישום בכתיבה מרובעת: "מלאכת סופר"