Le Zohar du Ramhal : le Zohar qui n’est pas le Zohar

Quand le poète et kabbaliste composa une suite au Zohar

ספריית הקבלה

Le Zohar est considéré comme l’une des œuvres les plus complexes, et les plus difficiles à déchiffrer, issues de la culture juive. Cette œuvre, écrite dans un dialecte artificiel de l’araméen – créé exclusivement pour elle – a inspiré des auteurs juifs, les incitant non seulement à commenter le Zohar, mais aussi à composer leurs propres textes dans son style.

Le Ramhal et le 'Zohar Tinyana'

L’un des plus importants écrits zohariques postérieurs au Zohar a été 'découvert' (et en réalité composé) par nul autre que le poète et kabbaliste rabbi Moché Haïm Luzzatto, connu sous le nom de Ramhal. Cet ouvrage, intitulé 'Zohar Tinyana' (Second Zohar), a été rédigé dans la langue propre au Zohar.

הקב"ה חפץ בך – הרמח"ל – להאיר אליך אור עליון... אמנם כמה חשוכים עיני כמה חכמים שאינם רואים. אבל למעלה הקב"ה מסדר הדברים בפנים עד שיגיע הזמן שיתגלו דבריך בעולם

Autrement dit, le Ramhal a écrit son livre à la suite des révélations prophétiques qu’il avait reçues, alors qu’il n’avait que 22 ans. Son manuscrit a été découvert à la bibliothèque Schocken de Jérusalem par le rabbin Yossef Avivi, qui l’a publié en 1997.

Le destin de l’ouvrage

L’ouvrage a été perdu en grande partie ; seuls quelques passages et des citations reproduites dans les 'Lettres du Ramhal' ont subsisté. Ce fait ajoute au mystère entourant le Ramhal et à la controverse que ses écrits mystiques ont suscitée parmi les rabbins d’Italie.